'대가족'은 사랑과 전쟁? 인도식 대가족의 모든 것!
여러분, 안녕하세요! 오늘은 제가 인도에서 가장 흥미롭게 느꼈던 문화 중 하나인 대가족(Joint Family)에 대해 이야기해볼까 해요. '대가족'이라는 말만 들으면 어떤 이미지가 떠오르세요? 사이좋게 밥 먹는 모습? 아니면 끝없는 갈등? 인도의 대가족은 그야말로 상상을 초월한답니다!
🥘 대가족을 음식으로 표현하자면?
만약 인도의 대가족을 음식에 비유한다면, 거대한 조상 대대로 내려오는 접시에 담긴 화려한 요리라고 할 수 있어요. 다양한 모양과 크기의 사람들로 넘쳐나고, 약간의 가십, 한 숟가락의 비난이 뿌려져 있죠. 콧물을 흘리는 아이들(다양한 모양과 크기)이 여기저기 흩뿌려져 있고, 향신료와 기름 냄새가 가득하며, 가장 고급스러운 '혼돈'으로 장식되어 있어요. 여기에 '사랑' 한 꼬집(입맛에 맞게)과 어른에 대한 '존경'으로 구워지고, '격렬한 감정'이라는 소스가 곁들여져 나오는 요리라고 할 수 있죠.
대가족은 나이만으로 권위가 부여되는 곳입니다. 이곳에서는 조언, 잔소리, 비난이 공짜로 제공되죠. 대가족은 한 지붕 아래 모여 사는 크고 확장된, 분리되지 않은 가족을 뜻해요. 보통 '코티'라고 불리는 대저택이나 작은 샤토 같은 곳에 특징적인 안뜰을 두고 살죠.
🤯 이모? 고모? '호칭'만 외워도 하루가 다 간다!
단순히 이런 친척들이 근처에 있는 것만으로도 힘들다고 생각하신다면, 이 관계 네트워크의 모든 '호칭'을 외워보세요! 정말 머리가 아플 정도랍니다. 각 관계에 대한 독특한 호칭들이 있는데, 가장 흔히 쓰이는 것만 해도 '차차지', '다다지', '타우지', '부아지', '푸파지', '마마지', '나니지', '마우시', '마우사지' 등등... 이 모든 사람들이 어떤 대가족에서는 같은 집에서 번성하며 살기도 합니다.
인도에서 기록된 가장 큰 대가족은 무려 180명의 구성원을 가졌다고 해요! 아래 이미지 안의 인물들을 보면 중국인이라고 생각하실 수도 있지만 인도의 북동부 지역에는 몽골리안의 외모를 가진 사람들이 많습니다. 나중에 인도 북동부 지역에 대해 글로 소개드리겠습니다.
인도인들도 족보나 인명록 같은 것이 있었을까요? 혼란 속에서 질서를 찾으려면 말이죠.
인도 가족들은 확장된 친척 관계가 모두 한 지붕 아래 살기 때문에, '이모', '삼촌' 같은 일반적인 호칭으로는 부족해요. 만약 아이가 "삼촌!" 하고 불렀을 때 집안의 모든 남자들이 달려 나온다면 그 혼란을 상상해 보세요! ㅋㅋ
호칭의 창의성은 여기서 끝나지 않습니다. 보통 '타우지'라고 불리는 아버지의 큰형은 종종 **'바데 파파' (큰 아빠)**라고 불리기도 합니다. 이런 호칭은 관계를 결정하는 사랑과 친밀함을 보여주죠. 어떤 아이들은 심지어 자기 친엄마를 '바비'나 '차치'라고 부르기도 합니다. 아이들을 탓할 수는 없어요. 그들은 자라면서 대가족의 다른 구성원들이 엄마를 그렇게 부르는 것을 들었을 테니까요.
🤔 사생활? 그게 뭐죠? 먹는 건가요?
이런 환경에서는 다른 분야에서도 혼란이 생길 수밖에 없어요. 예를 들어, 어떻게 사생활을 지킬 수 있을까요? 삶, 감정, 심지어 양말까지도 말이죠!
하지만 반대로, "오늘 뭐 입지?" 하고 고민할 때 선택할 수 있는 옷장이 많다는 장점도 있어요! 매일 밤은 흥분된 수다, 노래, 춤이 한창인 '슬럼버 파티'가 되죠.
대가족은 인도의 인구 증가에 든든하게 기여하고, 이는 동시에 성장하는 집안일 도우미들과 그들의 대가족이라는 부대를 동반합니다.
아이들은 대가족에서 매우 특별한 위치를 차지합니다. 그들은 **'바그완 카 룹' (신의 형상)**으로 여겨지죠. 아이들은 보통 또래들과 무리를 지어 싸우거나, 울거나, 배고파서 보채며 집안을 난장판으로 만들려고 애쓰는 모습이 보입니다. 만약 외부인이 방문한다면, 모두가 할아버지가 해외여행에서 사 온 같은 천으로 만든 옷을 입고 있기 때문에 누가 누구의 아이인지 알아내는 데 한참 걸릴 거예요.
대부분의 인도인들은 조부모님이나 친척 집에서 가족 휴가를 보냅니다. 사촌들(1촌, 2촌, 3촌 그 이상)까지 모두 모여서 노는 방학 기간에 그런 집을 방문하게 된다면... 신의 가호가 있기를!
오늘날 인도는 점점 더 '함 두-하마레 두 (우리 둘-우리 아이 둘)' 정책으로 전환하고 있고, 이는 '워 두-운케 두 (그들 둘-그들 아이 둘)'와 종종 방문하며 현대적인 핵가족 시대를 열고 있습니다. 실제로 대도시에 거주하는 제 인도 지인들 대부분 자녀를 셋 이상 두는 경우가 많이 드문 것 같습니다.
대가족의 일원으로서 개인의 개성이 종종 무시될 수도 있고, 모두가 서로의 말을 들어야 하지만, 그만큼 당신을 지지해 주고, 도와주고, 사랑해주고, 그리고 당연하게도 '발 마사지(pair dabaana)'를 요구하는 사람들도 많답니다! 관습에 따르면, 보통 가장 두렵고 존경받는 남성인 가족의 가장은 아이들 무리 중에서 자신의 '마사지사'를 고를 수 있죠.
나이 든 남성들은 모여 앉아 가십을 나누고, 여성들은 집안의 중심지인 부엌에 모여 있어요. 이렇게 큰 집에서는 누군가는 항상 배고파하고, 무언가는 항상 요리되고 있으니까요! 부엌은 '사스-바후(시어머니와 며느리)' 드라마나 '가정의 이야기'의 영원한 온상입니다.
여성 가족 구성원을 찾고 있나요? '부엌으로 전화하세요!' 인도는 "함께 식사하는 가족은 영원히 함께한다"고 믿습니다. 이것이 바로 우리의 '인도다움'과 집밥, 가십, 그리고 혼돈에 대한 집착을 정의하는 것이죠.
아직 인도는 전통을 중시하는 인도다움과 새롭게 변화하는 세상을 모두 포용하는 사회상을 갖고 있습니다. 인도에 살면서 한국의 정을 느끼고 어릴 적 느끼는 옛 추억을 되새길 때도 가끔 있습니다. 무엇이 옳다 그르다 좋다 나쁘다를 떠나 혼돈스러운 세상에 살면서 마음의 평안을 유지하고 감사함을 느낄 수 있는 것으로 만족하려고 합니다. 그나저나 사건 사고가 끊이지 않는 인도에서 이런 말을 할 수 있는 것만으로도 충분히 저는 행복한 사람입니다. 문뜩 한국에 계시는 부모님 생각이 나네요. 함께 식사는 지금 못 하지만 전화 한 통이라도 드려야겠네요. ^^